Пастор Гранд Эдвард | «Первые шаги с Богом» — Как делать учеников (ЧАСТЬ 5)

Ведущий программы пастор Грант рассказывает вам о самой удивительной личности в мире – об Иисусе. Пастор являюсь христианином уже 46 лет, и сегодня он любит Иисуса больше, чем 46 лет назад.

Предположим, что вы находитесь на пороге в вечность. Дай вам Бог долгой жизни. Но просто предположим. Что бы вы сказали вашим близким в этот момент? Вы бы сказали им самое важное, то, что вы хотите, чтоб они помнили. Иисус произнес эти слова в конце Своего служения, перед тем, как вознестись на небеса.

Сначала Он призвал Своих учеников к Себе, и в конце Своего служения Он не сказал: «Молитесь». Хотя это важно. Он не сказал им: « Читайте Библию». Хотя это тоже важно.

Он сказал им следующее: «Идите и научите все народы». То есть, идите и делайте учеников. Пастор Грант учился в Библейском колледже и в семинарии, и изучал греческий. Он исследовал это место и объяснит его. Смотрите программу прямо сейчас.


Источник: ТБН: Всемирное телевидение без насилия для Вас!

Чемпион Британской Формулы-1 Льюис Хэмилтон о силе, которую дает вера

Британский спортсмен Льюис Хэмилтон рассказал, что его христианская вера, особенно молитва, играют важную роль в его жизни.

Четырехкратный чемпион Британской Формулы-1 Льюис Хэмилтон, который станет самым богатым спортсменом этой страны после подписания контракта на сумму почти 160 миллионов долларов с Mercedes, говорит, что его христианская вера, особенно молитва, играет важную роль в его жизни.

33-летний Хэмилтон рассказал в подкасте Formula 1, что, по его мнению, если уделять время молитве, это может привести к мощным преобразованиям.

«Вы должны уделять этому время. Каждое утро я завтракаю, и прежде чем начать есть, я молюсь. Каждый раз перед едой я молюсь. Так что, будь то пара секунд, минута, за что бы вы ни молились, воспользуйтесь этим моментом. Пока все болтают я говорю: «Извините, одну секунду», и вы просто используете это время для молитвы», — сказал он.


«В одно воскресенье, например, у меня не было и минутки, потому что я собирался в церковь. Проснуться утром, сходить в церковь, а затем несколько встреч. Я иду с парой моих близких друзей, мы встречаемся, завтракаем, а потом вместе идем в церковь. Чаще всего мы уходим оттуда с чувством просвещения и вдохновения, как будто вновь идем строго по компасу. Иногда бывает вам кажется, что вы ничего не получили. И все же чаще вы выходите и понимаете, что точно знаете куда и зачем идете», — объяснил он.


И хотя сегодня Хэмилтон открыто говорит о своей вере, прошлым летом в интервью со звездой тенниса Сереной Уильямс для журнала Interview он сказал, ранее чувствовал неуверенность в том, чтобы публично говорить о вере. Но он преодолел эту неуверенность, когда добрался до Formula-1, самого высокого класса одноместных автогонок, санкционированных Международной автомобильной Федерацией.

«Раньше мне было некомфортно от того, что я католик и что у меня есть отношения с Богом. Только когда я добрался до Formula-1, я понял насколько это ценно, важно. Я больше не испытывал неловкость, показывая, во что верю», — рассказал он тогда Серене Уильямс.

В своем интервью для Formula-1 Хэмилтон объяснил, что сила, которую дает вера, вдохновляет жить более полной жизнью.

«Когда бы ни наступило мое время, мне нравится представлять себе жемчужные ворота, и думать: «Я не все сделал, что хотел, но это была отличная попытка и я многое успел». Поэтому я пытаюсь учиться, бросая себе вызов», — сказал он.

«Например, я сдал тест и получил международный сертификат дайвера, потому что я люблю океан, и я очарован морской жизнью. В детстве из-за дислексии школа была настоящим истязанием, поэтому мне нравится бросать вызов своему разуму, изучать новые вещи, превосходя определенные тесты… Я люблю рисковать, даже если иногда бывает больно. Я просто люблю острые ощущение, так что будь то банджи-джампинг или скай-дайвинг, я не перестану это делать», — сказал он.


Источник: INVICTORY.COM со ссылкой на Christian Post

Jesus Culture — Freedom (Live)

Живой концерт «Jesus Culture» и Ким Уокер-Смит.

Ищите эту песню в новом альбоме Living With A Fire. iTunes \ Amazon Music \ Google Play

Jesus Culture — Freedom (Lyrics)

Step out of the shadows, step out of the grave
Break into the wild and don’t be afraid
Run into wide open spaces
Grace is waiting for you
Dance like the weight has been lifted
Grace is waiting

Where the Spirit of the Lord is there is freedom, there is freedom
Where the Spirit of the Lord is there is freedom, there is freedom
Come out of the dark, just as you are
Into the fullness of His love
The Spirit is here, let there be freedom
Let there be freedom

Bring all of your burdens, bring all of your scars
Come back to communion, come back to the start
Run into wide open spaces
Grace is waiting for you
Dance like the weight has been lifted
Grace is waiting

Chains will fall, prisons shake
At the sound of Jesus’ name
Lives made whole, hearts awake
At the sound of Jesus’ name

В Украине запустили первое в СНГ приложения знакомств для христиан

В Украине создали приложение христианских знакомств для смартфонов. Теперь христианских браков будет больше! Найти и загрузить приложение можно тут: для Android, для IPhone. Приложение бесплатное и как уверяют создатели – будет бесплатным всегда. По статистике за 2017 год – 40% новых семей познакомились именно в интернете. Поэтому ребятам пришла идея создать этот ресурс для электронных девайсов.

Мы собрали команду лучших украинских IT- специалистов, которые трудились над проектом в течение года, – говорит Александр Вовк. – Главная цель приложения Eden – быть ответом на молитвы и мечты христиан по всему миру, чтобы каждый мог легко найти своего спутника жизни и создать христианскую семью. Мы хотим использовать современные цифровые технологии для служения миллионами верующих и нести в мир ценности искренности, чистоты, дружбы и любви».

Над идеей трудились группа молодых активистов: Александр Вовк, Илья Куртов, Ярослав Гавловский, Давид Подорожный. Территория ответственности.


Источник: GLOBAL CHRISTIAN SUPPORT

Кто контролирует нацию

Факты разговаривать не умеют. Всякий раз, когда звучит фраза «Факты говорят сами за себя», следует насторожиться: нас пытаются обмануть. Ведь факты требуют истолкования, а оно непредвзятым не бывает. Интерпретация фактов всегда будет зависеть от того, из каких предпосылок мы при этом исходим. Одни предпосылки приведут к одному истолкованию факта, другие – к совершенно иному.

Так, на протяжении истории человечества было известно, что вся земля покрыта слоями морских осадочных отложений, и что в этих слоях содержатся окаменелости различных живых организмов. Это воспринималось, как свидетельство Всемирного Потопа, а зональную стратификацию окаменелостей объясняли последовательностью чередующихся экосистем: в самых нижних слоях мы находим останки донных и глубоководных существ; далее – обитателей средних глубин; потом – прибрежных морских, за ними – прибрежных сухопутных, а в самых верхних слоях – тех, что дольше всего могли сопротивляться наступающей стихии.

С появлением же теории Дарвина было предложено рассматривать эту последовательность не просто как геологическую, а как геохронологическую, каждому типу ископаемых ставя в соответствие длительную геологическую эпоху. Видят при этом обе стороны, – и креационисты, и эволюционисты, — одни и те же факты: те же самые камни и кости. Но при этом их выводы радикально отличаются, потому что исходят они из принципиально разных мировоззренческих предпосылок. Именно мировоззрение предопределяет то, как мы будем истолковывать наблюдаемые факты.

Вот, к примеру, слова одного из наиболее выдающихся ученых ХХ века, нобелевского лауреата, основателя квантовой механики и церковного пресвитера Макса Планка (1858 – 1947): «Религия и наука нисколько не исключают друг друга, как это полагали раньше и чего боятся многие наши современники; наоборот, они согласуются и дополняют друг друга. Обе – религия и естественная наука – требуют для своего обоснования веры в Бога, но для первой (религии) Бог стоит в начале, для второй (науки) – в конце всего мышления. Для религии он представляет фундамент, для науки – венец разработки миросозерцания… Следует неутомимо и непрестанно продолжать борьбу со скептицизмом и догматизмом, с неверием и суеверием, которую совместно ведут религия и естествознание, а целеуказающий лозунг в этой борьбе всегда гласил и будет гласить: к Богу!»

А вот – слова другого небезызвестного естествоиспытателя: «Вряд ли я в состоянии понять, каким образом кто бы то ни было мог бы желать, чтобы христианское учение оказалось истинным… Это учение отвратительно. Предположение, что благожелательность Бога не безгранична, отталкивает сознание, ибо какое преимущество могли бы представлять страдания миллионов низших животных на протяжении почти бесконечного времени?» Это – выдержки из самого последнего труда Чарльза Дарвина «Воспоминания о развитии моего ума и характера». Его рецепт прост: хочешь, чтобы мысль о божественном происхождении отталкивала – внуши всем, что к этому изначально причастны время, смерть и случайность, эти три главнейшие святыни дарвиновского вероучения.

Итак, двое авторитетных ученых (как минимум авторитет Планка никогда и ни кем не подвергался сомнению) изучают один и тот же мир. Но, исходя из разных мировоззренческих предпосылок, приходят они к диаметрально противоположным выводам. Казалось бы, в свете положений конституционного права и здравого смысла, в учебниках по естествознанию должны отражаться обе интерпретации. Но не тут-то было! К христианским идеям (пока еще) более-менее снисходительно относятся в вопросах литературы, этики, эстетики, культурологи и даже истории. Но не вздумайте привносить идею Бога в «святая святых» образования – кабинеты физики, химии или биологии! Происхождение – вопрос сакральный, и таинство атеистической догмы не может быть осквернено намеками на разумный замысел в природе.

Пусть все научные доводы в пользу эволюционизма рассыпаются как карточный домик. Пусть ложь, пропагандируемая государственными учебниками (типа эмбриончиков-рекапитулянтов – плода геккелевской фантазии, еще в 1868 г. официально признанного научным сообществом умышленной фальсификацией) общеизвестна. Пусть свидетельств разумного замысла в мироздании – хоть отбавляй. Никто не смеет посягать на мировоззренческую монополию атеистического подхода к естествознанию в финансируемой налогоплательщиками государственной системе образования. Даже – эти самые налогоплательщики. Ведь именно естественные науки обосновывают ответ на самый главный мировоззренческий вопрос – «Откуда я взялся?».

Через школьные программы по естествознанию в сознании следующих поколений монопольно насаждаются мировоззренческие убеждения, альтернативные библейским. Такое положение вещей сводит на нет любые сиюминутные достижения в области христианской миссии. Недаром Гитлер, название программной книги которого «Моя борьба» (Mein Kampf) является прямой ссылкой на подзаголовок дарвиновского труда – «Сохранение привилегированных рас в борьбе за жизнь» (The Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life), заявлял: кто контролирует учебники, тот контролирует нацию.

Казалось бы, в демократическом обществе финансируемая на деньги налогоплательщиков государственная система образования не имеет права навязывать какую-либо одну религию, пренебрегая другими. Таким образом, формирование за казенный счет монопольной системы гуманистического образования в той же мере незаконно, как и создание государственной системы образования христианского. Это противоречит принципу плюрализма, принципам свободы мировоззрения и вероисповедания, разделению церкви и государства. Тем не менее, под видом «религиозно нейтрального» образования учащимся упорно прививаются основы религии секулярного гуманизма.

Проблема эта касается всех цивилизованных стран. Но, пожалуй, нигде она не столь драматична, как в странах бывшего Советского Союза. Дело в том, что в большинстве государств хотя бы частные учебные заведения вправе самостоятельно формировать свои учебные программы. Там родители решают, где и чему учиться их детям – в казенной школе по государственной программе, зато – бесплатно (если уплата налогов согласуется с этим понятием), либо – в частной школе по альтернативной программе. И уже не равнодушный чиновник за счет налогоплательщиков, а родитель, собственным серебром, отвечает за решение, какие учебные программы нужны его ребенку, а какие нет. Наконец, родители могут прийти к выводу, что их не устраивает никакой из предлагаемых обществом вариантов, и самостоятельно обучать своих детей на дому. У нас же, где бы дети ни проходили обучение, – в государственной ли школе, в частной ли, надомно ли, – они обязаны учиться по одним и тем же единым учебным программам, пользоваться одними и теми же едиными учебниками, сдавать один и тот же единый экзамен. Ибо кто контролирует учебники — тот контролирует нацию.


Автор: Сергей Головин

Сергей Головин (Киев, Украина) — Президент Христианского Научно-апологетического Центра, президент международного просветительского общества «Человек и христианское мировоззрение», декан Межвузовского факультета апологетики христианства, член редакционной коллегии журнала «Богословские размышления».

«Обезьяний процесс»: как в США запрещали эволюцию

10 июля 1925 года в США начались судебные слушания по делу «Штат Теннесси против Джона Томаса Скоупса», более известному как «обезьяний процесс». Разбирательство инициировал Американский союз защиты гражданских свобод. Под его давлением школьный учитель Джон Скоупс официально признал, что преподавал запрещённый в Теннесси дарвинизм. Правозащитники рассчитывали таким образом добиться легализации теории эволюции в школьной программе. Однако суд принял казуистическое решение, в результате которого в учебных заведениях ряда штатов дарвинизм оставался под запретом до 1960-х годов. Как в США боролись с теорией эволюции — в материале RT.


Акт Батлера


Критика эволюционизма возникла параллельно с самими идеями о прогрессивном развитии биосферы Земли. Однако особенно острой она стала во второй половине XIX столетия — на фоне роста популярности эволюционистского учения, продвинувшегося далеко вперёд благодаря усилиям Чарлза Дарвина и других выдающихся естествоиспытателей. Философская дискуссия начала регулярно переходить в политико-правовую плоскость.

В начале ХХ века власти США рекомендовали для использования в средней школе написанный в 1914 году Джорджем Уильямом Хантером учебник «Гражданская биология», содержавший наряду с описанием теории эволюции элементы таких учений, как евгеника и расология, подвергнутых со временем жёсткой критике научным сообществом. Однако претензии в американском обществе к учебнику возникли не из-за расовой теории, а по причине наличия в нём ссылок на дарвиновские тезисы.

Журнал La Lune Rousse, 1878 / © Андре Жилль


Одним из главных критиков преподавания эволюционизма в школе стал влиятельный американский политик Уильям Дженнингс Брайан, государственный секретарь США в администрации президента Вудро Вильсона, видный представитель Демократической партии. После того как Брайан, не согласившись с отказом от политики невмешательства в дела Старого Света, покинул в 1915 году пост руководителя Госдепа, о нём начали забывать.

И борьба с теорией эволюции оказалась неплохим способом напомнить о себе. В начале 1920-х бывший главный дипломат США выступил с публичной критикой школьной программы по биологии. И его активность не осталась без внимания со стороны общественности. В законодательных органах 15 штатов, преимущественно южных, начались дискуссии о допустимости преподавания теории эволюции в школе.

В 1925 году Генеральная ассамблея штата Теннесси приняла внесённый членом палаты представителей Джоном Вашингтоном Батлером акт, запретивший преподавание теории эволюции в учебных заведениях, которые в том числе финансируются из бюджета штата. Акт поддержало абсолютное большинство членов палаты представителей (71 голос против пяти) и сената (24 голоса против шести).

21 марта 1925 года акт Батлера подписал губернатор. С этого момента любому педагогу, рискнувшему рассказать ученикам о теории эволюции, грозил штраф в размере от $100 до $500, что на тот момент было более чем значительной суммой (средняя зарплата учителя составляла $75 в месяц).


«Обезьяний процесс»


С ожесточённой критикой акта Батлера выступил Американский союз защиты гражданских свобод, усмотревший в документе ущемление академических прав педагогов. Представители объединения обещали оказать поддержку любому преподавателю, которого обвинят в нарушении акта.

В это время инженер угольной компании, прихожанин методистской церкви Джордж Рэппли, проживавший в Дейтоне (штат Теннесси) и веривший в идеи эволюции, решил дискредитировать акт Батлера, устроив показательный процесс. Идея родилась за чашкой кофе в местной аптеке (аптеки в Америке тогда одновременно выполняли функции универсальных магазинов и кафе). Рэппли убедил друзей, местных чиновников, в том, что подобный процесс помог бы снять клеймо преступника со всех учителей биологии в штате и вдобавок привлёк бы внимание туристов к городку, переживавшему тогда непростые времена.

Джон Скоупс © Bettmann


Роль жертвы решили предложить Джону Скоупсу — тренеру местной команды по американскому футболу, преподававшему параллельно алгебру с физикой и заменявшему как-то учителя биологии. Скоупсу на тот момент было всего 24 года, у него не было семьи, и к нему хорошо относилась вся местная община. Поэтому, с одной стороны, ничто не мешало представить его как потенциального авантюриста (семейного человека заговорщики втягивать в дело не хотели), а с другой — это гарантировало ему симпатию местных жителей.

Скоупс на тот момент сам не помнил точно, касался ли он на своих уроках теории эволюции, но идея педагогу пришлась по вкусу, и он согласился. Более того, он попросил учеников подтвердить в суде, что об эволюции он им всё-таки рассказывал. После этого Джон Скоупс официально признался в правонарушении, и против него было возбуждено дело. Учитель был официально арестован, но общественные активисты внесли за него залог в размере $500, и Скоупс вышел на свободу.

Первоначально официальные обвинения Скоупсу должны были предъявлять его друзья — юристы братья Хикс, но, когда дело предали огласке, государственное обвинение возглавил окружной прокурор и будущий сенатор США Том Стюарт. В качестве специального прокурора по делу был приглашён сам Дженнингс Брайан, который согласился на участие в процессе, несмотря на то что уже 36 лет не выступал в суде.

Защиту Скоупса возглавил один из лидеров Американского союза защиты гражданских свобод, знаменитый адвокат Клэренс Дэрроу, известный тем, что сумел избавить от смертной казни почти сотню убийц.

Из-за того, что на процессе хотели присутствовать около тысячи человек, заседания пришлось перенести из здания суда на улицу под специальный навес.

Если изначально защита планировала делать ставку на поддержку принципа академической свободы, то в ходе процесса стратегия изменилась. Адвокаты Скоупса доказывали, что теория эволюции в принципе не противоречит Библии. Защита пригласила к участию в суде учёных, а затем привлекла обвинителя Дженнингса Брайана в качестве свидетеля, у которого спрашивали, стоит ли понимать текст Библии исключительно буквально. В результате допрос превратился в соревнование в остроумии: у Брайана спрашивали, откуда взялась жена Каина, а он в ответ призывал привлечь к её поискам агностиков. Впрочем, судья быстро прекратил разозлившие его дебаты.

Уильям Дженнингс Брайан © Hulton Archive


Под конец процесса Дэрроу заявил, что верит в невиновность своего подзащитного, но призвал суд поддержать позицию прокуроров — чтобы у адвокатов была возможность развалить обвинения в судах более высокой инстанции. Кроме того, защита прибегла ещё к одной уловке, отказавшись от последнего слова: в таком случае по закону этого права автоматически лишалась и сторона обвинения, тогда как Брайан подготовил блестящее с точки зрения риторики официальное заявление, попавшее в результате в прессу значительно позже. В своём выступлении он намеревался заявить суду, что наука прекрасна, но без учёта морально-этических аспектов даже самые выдающиеся теории могут привести к чудовищным последствиям.

В итоге Скоупс был признан виновным и приговорён к штрафу в размере $100. Дженнингс Брайан скончался спустя пять дней. Он давно был болен. По мнению части историков, косвенной причиной смерти Брайана мог стать стресс из-за того, что ему так и не дали произнести ту самую финальную речь.

Однако апелляционная инстанция жестоко разочаровала Дэрроу. Судьи были настроены против Скоупса, при этом они не желали дать повод его адвокатам и дальше обжаловать решение. Исходя из этого, судьи полностью отвергли доводы защиты учителя и поддержали вердикт суда Дейтона по существу, однако отменили его по техническим причинам. Ведь за наложение штрафа, превышающего $50, обязаны были проголосовать присяжные, чего сделано не было.

Суд Дейтона


Джон Скоупс в итоге ничего не потерял. От штрафа его освободили, а известность помогла получить стипендию для продолжения образования в области геологии в Университете Чикаго. Скоупс создал семью и всю жизнь проработал в горнодобывающих корпорациях.


Продолжение борьбы с эволюцией


«Обезьяний процесс» был, по сути, не настоящим судом, а шоу. Его участники не стремились добиться справедливости или разобраться в ситуации, а лишь хотели привлечь внимание к своим политическим лозунгам, что у них, в принципе, и получилось», — отметил в беседе с RT академик Академии политических наук РФ, заведующий кафедрой РЭУ им. Г.В. Плеханова Андрей Кошкин.

Хотя Дэрроу и не смог добиться отмены акта Батлера в Теннесси, эффект от его участия в «обезьяньем процессе» всё же был. Большинство из других 15 штатов, в которых готовились похожие по содержанию законы, от открытой борьбы с теорией эволюции отказались. Тогда поддержали запрет дарвинизма лишь Арканзас и Миссисипи.

Акт Батлера был отменён в Теннесси только в 1967 году. А в 1968-м были аннулированы аналогичные законы в других штатах.

Впрочем, противники теории эволюции не оставили попыток добиться академического признания. В 2008 году в штате Луизиана был принят акт «О научном образовании», который предоставил педагогам право преподавать теории, отличающиеся от общепринятых. Критики акта назвали его «обходным путём» обучения детей креационизму, инициаторы же в ответ заявили, что всего лишь создали простор для свободы научного творчества.

«Когда мы говорим о противодействии изучению теории эволюции в американской школе, мы должны понимать, что имеем дело с результатами деятельности правых христиан, которые весьма влиятельны в США. Они верят в Армагеддон, в идею избранного народа, и на них ориентируются многие американские политики.


США могут казаться прогрессивным в социальном и научном плане государством, но не стоит забывать, что именно там вплоть до второй половины ХХ века существовала расовая сегрегация», — подчеркнул в интервью RT эксперт Центра исследования проблем безопасности РАН, политолог-американист Константин Блохин.


По словам Андрея Кошкина, в Соединённых Штатах высок процент тех, кто в принципе не верит в теорию эволюции. Согласно данным социологического исследования 2013 года, за преподавание креационизма в школах США выступают 40% американцев, против — 32%.

«С одной стороны, на территории США сегодня проводятся передовые биологические исследования и даже на уровне голливудского масскульта высок интерес к всевозможным сенсационным открытиям, которым посвящают целые сериалы, а с другой — там имеет место странная нелюбовь к теории эволюции. Это парадокс американского общества», — резюмировал Кошкин.


Источник: RT

Папа Римский официально разрешил брать в «девы Христовы» не девственниц. В США шокированы

Святой Престол Ватикана в июле выпустил обновленное руководство по возведению женщин-католичек в чин посвященных дев. Речь идет о женщинах, которые добровольно дают обет безбрачия на всю жизнь, отказываясь от романтических и сексуальных отношений ради особого духовного статуса «невесты Христа». В отличие от монахинь, посвященные девы могут продолжать жить в своих домах и ходить на обычную работу. В мире сегодня формально насчитывается около 5000 тысяч таких «невест».

В связи с тем что в последнее время выросло число желающих принять на себя такой обет целомудрия, Ватикан решил переписать руководство по посвящению, вышедшее еще в 1970 году при папе Павле VI, сделав его более актуальным. В документе под названием Ecclesiae Sponsae Imago («Образ невесты церкви») был снижен порог требований к кандидаткам. В частности, если ранее обязательным требованием была девственность посвящаемой женщины (при этом понимался не «технический» факт девственности, а отсутствие декларируемой сексуальной жизни), то теперь это ограничение снято. 

«…Следует иметь в виду, что призыв дать клятву в девственной, супружеской и плодотворной любви к Христу не сводится к символу физической невинности. Таким образом, сохранение ее [девы] тела в идеальной целостности или же практика добродетели образцового целомудрия хотя и имеет большое значение по определению, но не является существенным условием, без которого посвящение было бы невозможным», — говорится в 88-м пункте документа.

Также в новом документе Ватикана говорится, что женщины могут отказаться от своего обета по «очень серьезным причинам», если подадут письменное заявление своему епископу. Уточняется, что для посвящения требуется два года подготовки и церемония обычно не проводится до достижения женщиной 25 лет. 

Как поясняет Telegraph, женщины, которые хотят стать посвященными девами, принимают участие в специальной церемонии, во время которой, одевшись во все белое, они приносят клятву Христу. После они носят обручальные кольца, не могут вступать в брак и вести сексуальную жизнь. 

Решение Ватикана о том, что невестами или девами Христа теперь могут становиться женщины, которые ранее занимались сексом или даже состояли в браке, не нашло всеобщего понимания. Например, против выступила Американская ассоциация посвященных дев, назвал новую папскую инструкцию «глубоко разочаровывающей» и даже «шокирующей». Telegraph уточняет, что в США сегодня насчитывается около 250 посвященных дев, в Великобритании — 200. 

 Издание The Independent отмечает, что несмотря на малочисленность этого культа, он считается самой древней христианской формой полной преданности богу, идущей корнями из культов девственниц в Древнем Риме. В средние века практика посвящения в девы практически исчезла в связи с появлением монастырей. Однако в 1960-е годы Ватикан возродил древний Орден Девственниц (Ordo virginum), вновь включив в него концепцию обрученных с богом женщин, которые продолжают жить в миру, строго следуя христианским добродетелям.


Источник: NEWSru.com

Функция исправления в ДНК указывает на существование Бога

На макроскопическом уровне небеса проповедуют славу Божью – как провозглашает псалмист. Но на микроскопическом уровне слава Творца также проявляется многоразличными чудесными путями.

“Молекулярные механизмы, которые сейчас работают в теле каждого из нас, хором указывают на дизайнера”, – сказал Брайан Джонсон недавно в беседе с Сином МакДауэллом, писателем, апологетом и основателем апологетического центра “South Dakota Apologetics”.

Такие чрезвычайно сложные, комплексные, замысловатые механизмы внутри наших клеток – это то, чего Дарвин не мог видеть, когда разрабатывал свои эволюционные теории.

“Если бы больше христиан знало о различных поразительных функциональных процессах в наших телах, то, я уверен, это не только бы укрепило их веру, но и усилило их осознание того, насколько великим и чудесным является Божье творение”, – отметил он.

К сожалению, у многих студентов нет доступа к доказательствам существования Разумного Замысла, поскольку большинство государственных школ преподает лишь эволюцию и дарвинизм.

Джонсона всегда интересовали возможные научные доказательства существования Бога, поэтому когда он рассмотрел биологические данные, то был “поражен тем количеством фактов во внутреннем строении клетки, которые поддерживают идею дизайна”.
Джонсон убежден, что открытие молекулы ДНК предоставляет исключительно мощное доказательство в пользу Разумного Замысла. Ведь ДНК содержит программу для роста, развития, функциональной системы и репродукции каждого живого организма.

“Первый такой аргумент в поддержку Разумного Замысла основан на той информации, которую мы обнаруживаем в клетке. Механизмы четырех нуклеотидов содержат специфическую информацию, которую они передают для выработки протеинов и их комбинаций”, – объясняет Джонсон.

Джонсон также указывает на процесс внутреннего восстановления ДНК (“ремонтные гены”) как на главный пример Божьего творения. “Этот процесс потрясает. Он происходит в вашем теле прямо сейчас, когда вы читаете эти строки, – убеждает он. – Ваше тело сейчас вырабатывает новую ДНК, и процесс этот называется Репликация ДНК. Во время этого процесса раздваивается спираль ДНК подобно тому, как бегунок раздваивает молнию. Когда вы расстегиваете курточку, у вас получается как бы две молнии”.

“А теперь представьте, что каждый “зубчик” на одной стороне молнии вашей куртки представляет какой-то вид нуклеотида – а, с, t или g. В процессе репликации новый вид “зубчиков” соединяется с уже существующим набором зубчиков подобно тому, как молния на вашей куртке застегивается бегунком”.

Но что будет, если произойдет какая-то ошибка в этом процессе? И вообще, как в этом мире, построенном (как многие считают) на принципе случайности, лишенная разума молекула знает, как чинить саму себя?

“Если во время процесса репликации попадется неправильный вид нуклеотида, корректировочный механизм сразу же обнаружит ее, остановит процесс, уберет неправильный нуклеотид, заменит его правильным нуклеотидом и затем позволит процессу репликации продолжаться”.

“Назвать этот процесс поразительным – это ничего не сказать!” – восклицает Джонсон.

Помимо механизма самовосстановления в ДНК, ученые обнаружили также процессы “коррекции”, которые проверяют, чтобы проходящая через молекулу ДНК информация была максимально точной. Механизм коррекции работает с таким же рвением, как переписчики Библии.

“Сложность этих процессов поистине непостижима”, – отмечает Джонсон.

Так как кодирование информации означает, что за этой кодировкой стоит какой-то разум, само существование молекулы ДНК указывает на Бога – Того, Кто задумал эти потрясающие процессы накопления и репликации генетического кода, являющимся основой всякой жизни.


Источник: Голос Истины

Новый судья Трампа: консерваторы рады, либералы негодуют

Набив руку на своем реалити-шоу «Подмастерье», Дональд Трамп умеет нагнетать напряжение и продемонстрировал этот навык в понедельник вечером, когда обратился к американцам из Восточного зала Белого дома и объявил, что назначил в Верховный суд США 53-летнего правоведа Бретта Кавано.

Этой церемонии с нетерпением ждали 12 дней с тех пор, как о своем решении уйти в конце месяца на покой объявил член Верховного суда Энтони Кеннеди, назначенный еще Рейганом.

Поскольку многие американские консерваторы долго не считали Трампа своим и не были уверены в его серьезности, он сделал попытку развеять их тревоги, поручив консервативным «Федералистскому обществу» и фонду «Наследие» заранее составить ему список кандидатов в Верховный суд, сейчас включающий 25 имен.

В последние дни Трамп выбирал между пятью или шестью из них, держа в напряжении миллионы американцев, которые были прикованы в 9 вечера по времени Восточного побережья (01:00 10 июля по Гринвичу) к телевизорам. Как заметил он в своей речи, назначения в члены Верховного суда являются важнейшей функцией американского президента наряду с решением вопросов войны и мира.

Многие американцы с этим согласны. Более 20% опрошенных избирателей заявили в 2016 году, что состав Верховного суда играл решающую роль в их выборе. 56% из них голосовали за Трампа.

Остановив свой выбор на Кавано, Трамп назначил в Верховный суд правоведа, который не устроит многих идеологически, но в его компетентности нет сомнений. Его избранник преподавал в Йеле, Гарварде и Джорджтауне и 12 лет заседает в столичном апелляционном суде, считающемся важнейшим в стране после Верховного.

Кавано — автор более 300 судебных решений, блещущих не только своей аргументацией, но и своим стилем. Он не в восторге от абортов и однополых браков, но не зациклен на этих предметах так, как многие его единомышленники.


«Взяться за матрасы»


Его критики планируют массовую кампанию протеста, которая обойдется в миллионы долларов и еще больше обострит раздирающие Америку противоречия.

Самая влиятельная газета страны — New York Times вынесла в заголовок редакционной статьи страстный призыв: «Демократы! Не сдавайте суды!».

Газета признает, что шансы свалить второго назначенца Трампа в Верховный суд крайне невелики и что в отсутствие какого-то непредвиденного катаклизма он на целое поколение создаст в суде консервативное большинство, но заявляет, что «тем больше резонов у демократов и прогрессистов пойти по примеру «Крестного отца» и взяться за матрасы» (то есть пойти войной на конкурирующую группировку).

Брет Кавано пришел в Белый дом вместе с семьей


Иными словами, состав суда настолько важен для страны, что New York Times, фигурально выражаясь, призывает своих к топору.

«Этот призыв к оружию может прозвучать слишком мелодраматически», — продолжает газета, но заявляет, что это не так: по ее словам, в период, когда конгресс постоянно пробуксовывает, суды играют все возрастающую роль в решении политических вопросов «от миграции до оружия, доступа к избирательной урне или прав трудящихся».

Демократы, чьи эмоции уже почти полмесяца простираются от негодования до отчаяния и паники, скорее всего не в состоянии этому воспрепятствовать. Судьбу этого назначения решит сенат, в котором 51 республиканец и 49 демократов.


Конец обструкции


С прошлого года кандидатуры в Верховный суд утверждаются простым большинством голосов.

Так было не всегда. Долгое время противники какого-то назначенца могли прибегнуть к обструкции. Это парламентский прием, для нейтрализации которого сторонникам данного кандидата нужно было набрать в сенате 60 голосов из 100.

В 2013 году, когда большинство в сенате принадлежало демократам, республиканцы вовсю пользовались обструкцией для саботирования назначенцев нелюбимого ими президента-демократа Барака Обамы. У демократов не хватало голосов для того, чтобы сломать обструкцию, и тогда их вождь в сенате Гарри Рид ее просто отменил, благо для этого голоса у него были.

Назначения федеральных судей (кроме членов Верховного суда) и высокопоставленных чиновников стали утверждаться простым большинством голосов. Некоторые демократы считали отмену обструкции опрометчивой и предупреждали свое руководство, что оно о ней еще пожалеет, поскольку палаты конгресса не вечно остаются в одних и тех же руках. Но кандидаты Обамы начали утверждаться один за другим, и предупреждения эти были гласом вопиющего в пустыне.

Скептики как в воду глядели: уже на следующий год сенат США перешел в руки республиканцев. А в 2016 году скончался главный идеолог консервативного крыла Верховного суда Антонин Скалиа. Республиканцы были в панике, потому что президентом все еще был Обама, который, казалось бы, имел полное право назначить на место Скалии юриста по своему усмотрению.

Члены Верховного суда избираются пожизненно


Так Обама и сделал, назначив судью Меррика Гарланда, вполне уважаемого, но обладающего либеральными наклонностями. У лидера республиканцев в сенате Митча Макконнелла был припасен на это случай свой трюк, прозванный «правилом Байдена» в честь вице-президента при Обаме Джозефа Байдена.

В далеком 1992 году демократ Байден возглавлял юридический комитет сената и заявил, что в год выборов не пропустит ни одного кандидата в Верховный суд, назначенного тогдашним президентом-республиканцем Джорджем Бушем-старшим. Байден был по-своему прав, потому что несколько месяцев спустя Буш проиграл выборы. Если бы он назначил кого-то в Верховный суд, то победителю-демократу Биллу Клинтону достался бы от него консервативный подкидыш.

Правда, назначить кого-то до выборов Бушу случай не представился. Тем не менее «правило Байдена» упоминали в последующие годы неоднократно. Именно на него сослался вождь республиканцев Макконнелл, отказавшись до выборов выставить кандидатуру Гарланда на обсуждение в сенате. Макконнелл играл в опасную игру, потому что, судя по всем опросам, в 2016 году победить должна была Хиллари Клинтон, которая вместо умеренного либерала Гарланда могла посадить в Верховный суд юриста более радикальных взглядов.

Но неожиданно победил Трамп, который назначил в Верховный суд вполне консервативного юриста Нила Горсача. Сенаторы-демократы, считавшие, что, отказавшись даже обсуждать кандидатуру Гарланда, республиканцы просто украли у них место в высшей судебной инстанции страны, прибегли к обструкции, которую Гарри Рид не отменил в 2013 году для кандидатов в Верховный суд.

Но теперь это сделал вместо него Макконнелл, который сослался на прецедент, созданный Ридом. Демократы бурно протестовали, но Горсач был утвержден простым большинством голосов. Оппозиция утешала себя тем, что один консерватор просто сменил в суде другого и расстановка сил там не изменилась.

Другое дело сейчас, когда на место умеренно консервативного Кеннеди, который периодически перебегал на сторону либеральной фракции, назначен правоверный консерватор Кавано.

Это подвинет Верховный суд вправо, и надолго, возможно, на десятилетия. Трамп упомянул в своей речи срок в 40 лет.

У демократов теплится надежда перетянуть на свою сторону хотя бы одного умеренного сенатора-республиканца, в идеале — двух. Республиканец Джон Маккейн болен раком мозга и не обязательно сможет голосовать.

С другой стороны, 10 сенаторов-демократов, которым в ноябре предстоят перевыборы, представляют «красные» (то есть республиканские) штаты, в которых Трамп победил два года назад с перевесом более чем в 10 процентов. В Западной Вирджинии, например, у него был перевес в 42 очка, в Северной Дакоте — в 36, а в Индиане — в 19.

Перед тамошними сенаторами-демократами стоит нелегкий выбор. Если среди их избирателей все еще так много поклонников Трампа, то отказ голосовать за его избранника Кавано может стоить сенатору карьеры. С другой стороны, проголосовав за Кавано, он навлечет на себя гнев прогрессивного крыла своей партии.

Пока сенаторы из «красных штатов», похоже, больше склонны уважать прогрессивное крыло, поскольку они отклонили приглашение Трампа прийти на вечернюю церемонию.


Источник: BBC News Русская служба

Битва за чистоту и непорочность начинается в вашем разуме

«Самое важное для тебя – быть осторожным в мыслях твоих, от них зависит твоя жизнь» (Притчи 4:23, современный перевод WBTC)

Все искушения начинаются в вашем разуме. В Притчах 4:23 говорится, «Самое важное для тебя – быть осторожным в мыслях твоих, от них зависит твоя жизнь». Битва за сексуальную чистоту выигрывается или проигрывается в вашем разуме.

Всякий раз, когда вы видите людей, чья жизнь пошла под откос, я уверяю вас, что не их действия положили начало их проблемам, потому как их действия начались с их мыслей. Прежде чем принять глупые решения, они позволили себе задержаться на глупых мыслях. Библия очень ясно говорит – и наука это подтверждает: Ваш образ мышления определяет ваши чувства. Чувства мотивируют действия. Чтобы изменить свою жизнь, вы не работаете просто над своей дурной привычкой, действием. Вместо этого, вы работаете над первопричиной – мыслями, вызвавшими чувства, повлекшие за собой действия. Бог говорит, что ваши мысли контролируют вашу жизнь.

Это объясняет, как случаются измены в браке.

Во-первых, вы начинаете с принятия грешных мыслей в свой разум. «Каково было бы заняться сексом с этим человеком? Разве это так уж плохо?» Вы начинаете сомневаться и фантазировать в своем уме. Вы начинаете думать, что это безобидные вещи.

Но это не так. Ваши мысли производят чувства. А чувства непременно приводят к действиям.

Тогда вы переходите к эмоциональному, нефизическому вовлечению. Вот когда начинается флирт. Вы начинаете делать определенные жесты и замечания, явно или неявно давая понять: «Я доступен». Следующим идет физическое вовлечение. И, в конечном итоге, вы рационализируете свои действия: «Все делают это. Это не такая уж большая проблема. Мы же взрослые люди».

Ваши греховные действия начинаются в тот момент, когда вы допускаете греховные мысли в ваш разум.

Библия говорит нам во 2 Тимофею 2:22 о том, как управлять своими мыслями, прежде чем они пойдут по этому пути: «Беги же от желаний молодости и стремись к жизни праведной, к вере, любви и миру» (Современный перевод WBTC)

Библия говорит нам отворачиваться от похотливых мыслей и вместо этого обращаться к чему-то хорошему. Этот двухшаговый процесс сломит искушение прежде, чем оно начнется. Вы долгое время неправильно мыслите, прежде чем неправильно действовать. Разорвать этот круг можно отвращением от греховных мыслей и обращением к благости, праведности, любви и миру.

Вы не являетесь невинным свидетелем относительно сексуального греха. У вас есть выбор.

Обсудите это:

  • Как, с вашей точки зрения, греховные мысли – сексуальные или не сексуальные – приводят к греховным действиям в вашей жизни?
  • Есть ли кто-то, с кем вы можете поговорить, когда боретесь с похотливыми мыслями? Если да, признайтесь в своих мыслях Богу и этому человеку.
  • Какими позитивными действиями вы можете заменить свои греховные мысли?

Автор: Рик Уоррен / Pastorrick.com
Перевод: Евгений Октысюк для Ieshua.org