Как поделиться Благой Вестью за 30 секунд и в чем ее суть

Делиться Благой Весть бывает сложно. Не всегда понятно, с чего лучше начать и на чем акцентировать внимание. Как сделать Евангелие понятным и доступным людям, которые ничего о нем не знают или знают, но не понимают. Мы собрали мнения служителей.

Леонид Падун, старший епископ Украинской Христианской Евангельской Церкви:

Евангелие – не бездейственное, не слабое, оно является могущественной силой Божьей, производящей результаты. Прежде всего, Евангелие решает вопрос спасения. То, куда человек пойдёт после смерти – в ад на вечные муки, или на Небеса, в место вечной Божьей славы – это самое главное. И, конечно же, Евангелие охватывает и все сферы нашей жизни, принося туда спасение, исцеление, благословение. 

Вячеслав Стариков, пастор и доктор богословия:

Евангелие воспринимается как хорошая весть только теми, кто осознает свою нужду во спасении от греха. Большинство людей сегодня, не отрицая своей греховности, не считают грех главной проблемой человека. Все чаще и чаще разговор о грехе и о вечном наказании, в лучшем случае, вызывает улыбку подозрения в отсталости во взглядах или религиозном фанатизме.

— — —

Уникальная сила евангелия в том, что Бог силен спасать кающихся грешников, которые не в состоянии спасти себя. Проблема в том, что хоть люди все находятся в состоянии духовной «мертвости» (Еф.2:1), далеко не все осознают свою беспомощность перед Богом, полагая, что своими добрыми делами смогут сами искупить свою вину. Однако Библия уверяет нас, что «самоискупление» невозможно.

Суть Евангелия можно донести с помощью мультфильма и за 5 минут

И за 30 секунд

Служение интернет-благовестия и миссионерства yesHEis представило суть Евангелия за 30 секунд: «Она решительно не вписывается в парадигму «здесь и сейчас». Но при этом, все, о чем она рассказывает, я в точности вижу вокруг. Эта книга говорит о сложных вещах так, что они становятся простыми или даже незначительными; а простые обретают неимоверную глубину. Иногда кажется, что в ней есть ответ на любой вопрос, а временами – что это просто какой-то сборник вопросов. Да, это Библия. Да, это правда, что она непростая и может нормально «вскипятить мозги». И также это правда, что в ней рассказывается обо всем самом важном в жизни. И еще обо всем, из-за чего жизнь идет наперекосяк. И главное — о том, что сделать, чтобы все стало хорошо. А самое интересное, что ее суть можно уместить в 30-секундном видео!».  

Пол Вошер, директор миссии HeartCry Missionary Society: 5 советов, которые позволят донести суть Евангелия за 2 минуты

1. Максимально цитируйте Библию.
2. Начинайте с того, что расскажите о природе Бога и человека
3. Последовательно расскажите о плане спасения на кресте и уникальности личности Иисуса Христа.
4. Призовите к покаянию
5. Сделайте предостережение.

Гедрюс Саулитис, старший пастор христианской общины «Слово веры» в Литве

Слово о кресте составляет суть Евангелия. Увы, в настоящее время о Кресте проповедуется крайне редко, но ещё больше настораживает то, что церковь не берёт своего креста. 

Крест — начало путешествия нашей веры, дорога и цель. Можно сказать, что путешествие веры начинается тогда, когда человек направляет свои глаза на Крест Христа, но верующий становится учеником Христа только в том случае, если он принимает решение взять свой крест и следовать за Христом. Суть Евангелия составляет взор на Крест (с большой буквы К) и несение креста (с маленькой буквы к).

Николай Скопич, пастор киевской церкви «Алмаз»

Как обрести спасение. 7 истин Евангелия.


Колонки — InVictory

20 советов что делать тем, кто пропустил вознесение Церкви

Доктор Дэйв Вильямс, автор более 60 христианских книг, который 30 лет служил пастором в церкви Mount Hope в Лансинге, столице штата Мичиган (США).

Доктор Вильямс в начале своей статьи отметил, что человек может называть себя христианином и при этом не быть в вере. Он напомнил слова апостола Павла, записанные во втором послании к Коринфянам 13:5а, о том, чтобы верующие испытывали каждый себя в вере ли они.

«Если вы читаете это после того, как вознесение произошло, это потому что вы не были готовы. Иисус сказал в Матфея 25:10, что «готовые вошли… и двери затворились», — написал Дэйв Вильямс. — Позвольте мне дать вам 20 советов, чтобы выжить в это страшное время».

1. Не верьте объяснениям светских СМИ

Христиане не были телепортированы на какой-то межпланетный корабль. Мы не были похищены пришельцами и мы не в Буэнос-Айресе, Того или Европе. Мы покинули землю на облаке славы, чтобы вечно быть с Иисусом.

2. Избавьтесь от вашего мобильного телефона

Если вы несогласны с правительством последних седмиц и не очарованы мировым лидером, за вами будут охотиться. Ваш мобильный могут отслеживать. Бросьте его в реку или озеро подальше от того места, где вы собираетесь находиться.

3. Не убивайте себя

Во время социального беспорядка и неразберихи люди склонны думать, что самоубийство — единственный выход. Это не так. Вы можете чувствовать безнадежность, безысходность, но надежда все еще есть. Святой Дух будет работать на протяжении последних седмиц. Молитесь и просите Его направлять вас, дать вам силы и жить внутри вас.

4. Немедленно покайтесь и примиритесь с Богом

Если вы читаете эту статью уже после вознесения Церкви, то вы стали свидетелями многих событий, которые мы описали. Сейчас самое время покаяться. Иисус Христос — единственный Спаситель и единственный путь на небеса (евангелие от Иоанна 14:6).

Молитесь: «Господь Иисус, будь милостив ко мне. Я согрешил против Тебя. Спаси меня сейчас. Я принимаю Тебя как моего личного Спасителя».

Послание к Римлянам 10:13 обещает, что «всякий, кто призовет имя Господне, спасется».

5. Убедитесь, что у вас есть печатная Библия

Вам не нужны никакие электронные фаблеты во время скорби. Божье Слово и Его обетования будут по-прежнему работать, потому что Иисус сказал, что «небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Евангелие от Матфея 24:35). Сохраните Библию в безопасном месте, потому что правительство Антихриста попытается уничтожить все Библии.

Прочитайте Десять заповедей и следуйте им (книга Исход 20:1-17). Божья благодать все еще доступна, но после ухода Церкви эпоха благодати завершилась и все вернулось к состоянию, как во времена Ветхого Завета.

Убедитесь, что вы читали книгу пророка Даниила, особенно главы 2-12. Двенадцатая глава даст вам понимание общего времени второго приходи Иисуса Христа. Прочтите Евангелие от Матфея (24 главу), Евангелие от Марка (13 главу), 1 послание к Фессалоникийцам (5 главу), 2 послание к Фессалоникийцам (2 главу) и книгу Откровений. Тогда все начнет иметь смысл для вас.

6. Оставьте свой дом и выйдите из городов, особенно больших городов

Иначе у вас будет соблазн остаться и посмотреть, что произойдет. Но если вы поступите так, вы совершите фатальную ошибку, подобно евреям, которые слишком долго ждали во времена Холокоста. Уйдите в какую-то отдаленную местность. Научитесь жить на земле. Не пользуйтесь мобильным телефоном, чтобы вас не отследили. Отключите транспондер (преобразователь непрерывных данных в цифровые) на своем автомобиле или полностью откажитесь от автомобиля.

Убедитесь, что ваша семья находится в безопасности и согласна с вашим решением уйти. Уходите вместе с близкими, если они согласны. Если они не хотят уходить — идите в одиночку.

7. Молитесь Богу, чтобы помог вам и укрепил вас

Будет сложно выжить, но Бог все еще слышит вас и помогает вам. Это будет нелегко, но Иисус сказал, что «претерпевший же до конца спасется» (Евангелие от Матфея 24:13). Вам понадобится Его сила, как никогда раньше.

8. Не ходите в церковь

Все правильно. Не ходите в церковь и не присоединяйтесь к общей мировой религии, потому что она будет находиться под контролем лжепророка (книга Откровений, 13 глава).

Все верно, Божьи служители оставили землю в момент вознесения Церкви. Не верьте лжеслужителям, которые остались. Даже если вы видите явные знамения и чудеса, не верьте им. Это ложные знамения (евангелие от Матфея 24:26, Евангелие от Марка 13:22, Евангелие от Луки 21:2, 2 послание Фессалоникийцам 2:9). Ложь будет на повестке дня. Заблуждения будут везде, особенно в «церквях».

Если возможно, постарайтесь найти других людей, кто принял Христа своим Спасителем уже после вознесения Церкви. Вы сможете поддерживать и ободрять друг друга.

9. Раздобудьте небольшое радио на батарейках

Вам понадобится небольшое радио и большой запас батареек, потому что вам нужно будет слушать информацию. Не верьте пропаганде, но слушайте, когда они будут рассказывать о войнах и геофизических катастрофах. Вы сможете узнать, что будет дальше, прочитав книгу Откровений, главы 6-19.

10. Продолжайте молиться за своих близких, кто еще не уверовал в Бога

Бог все еще отвечает на молитвы, даже во времена скорби. Ваши молитвы могут стать ключом к тому, чтобы увидеть своих близких уже после того, как период Великой скорби закончится.

11. Распечатайте эту статью и оставьте столько копий, сколько вы сможете сделать, для других людей

Возможно, это поможет другим людям выжить и прийти ко Христу. Если вознесение уже произошло, будьте внимательны, проницательны кому вы даете эти материалы. В Евангелии от Луки 21:16-17 Иисус сказал, что верующих будут предавать и близкие родственники, и друзья, а некоторых и убьют. Он говорил о периоде, в котором вы живете сейчас, если пропустили вознесение Церкви.

12. Ни в коем случае и ни при каких обстоятельствах не поддерживайте мирового лидера

Все будут любить его и даже поклоняться ему. Но если вы будете слушать его ложь, вы будете вовлечены в его обман, что и определит вашу вечную участь в аду за то, что возлюбили ложь вместо истины (2 послание к Фессалоникийцам 2:9-12).

13. Не принимайте метку, имя, число или чип на свою правую руку или лоб

Откажитесь от любой установки микрочипа в вас, потому что книга Откровений, 13 глава, говорит, что таким будет требование мирового лидера. Но как только человек получит такое клеймо, он отдаст себя сатане навсегда. Лучше быть отрезанным от мировой экономики и потерять свою физическую жизнь, чем быть навечно проклятым в озере огненном (книга Откровений 14:9-11). Жизнь многих верующих во время последних седмиц закончится казнью за отказ принять знак зверя (книга Откровений 20:4).

14. Не воруй, не совершай сексуального греха, не убивай никого и не используй наркотики, чтобы уменьшить свою тревогу

Соблазны украсть, убить, согрешить сексуально или забыться с помощью наркотиков будут огромными. Но вы должны сопротивляться. Книга Откровений 9:21 гласит, что люди, грешащие в это время, после вознесения Церкви, не раскаются.

15. Молитесь за еврейский народ и израильскую нацию

Они пострадают в большей степени, чем любая другая группа людей на земле. Вот почему последние седмицы называют временем скорби Иакова.

В Евангелии от Матфея 24:21 Иисус сказал, что это будет самое худшее время для еврейского народа, которого никогда раньше не было и не будет впредь. Псалом 121:6а призывает нас: «Просите мира Иерусалиму». А книга пророка Захарии 14:2 говорит, что все народы мира соберутся против Израиля в этом последнем Холокосте.

16. Будьте готовы страдать

В какой-то момент ликвидационные лагеря будут работать круглосуточно. Пророческие предупреждения о Великой скорби говорят, что голод будет ужасным, хуже, чем когда-либо. Семьи будут разделены. Это может быть похоже на фильм ужасов или страшной научной фантастики, но это реальность. Возможно, вам придется умереть за веру, но оно того стоит.

17. Не говорите зла на Израиль или его народ ни под каким давлением

Сам Бог будет противостоять вам, если вы восстанете против Израиля. Ложные пророки будут утверждать, что государство Израиль не имеет права на существование, что люди, живущие в Израиле, на самом деле не евреи, не потомки Авраама. Никогда не говорите против Израиля и его народа (книга Бытие 12:3, книга пророка Исаии 49:25).

18. Если вас схватили власти, не отрекайтесь от Иисуса Христа, как своего Господа и Бога

Лучше умереть, чем отречься Христа (Евангелие от Луки 12:8-10). В книге Откровений 6:9-11 мы видим немало людей, которые умерли за свою веру уже после вознесения Церкви и попали на небеса. Если же вы отречетесь Иисуса Христа, вам будет назначена участь в темницах проклятых в ожидании суда у белого престола (книга Откровений 20:11-12).

19. Отметьте день, когда мировой лидер воссядет во святом храме в Иерусалиме

Когда это произойдет, у вас будет 1260 дней, чтобы выжить. Пророк Даниил писал о 1290 днях, в которые входят 30 дней для очищения после Его возвращения.

20. Примите решение, что вы выстоите до конца!

Если вы пропустили вознесение Церкви, для вас все еще остается надежда. Моисей прошел через многие скорби, глядя на Невидимого Бога. Апостол Павел писал, что «если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас» (2 послание Тимофею 2:12).


Источник: Доктор Дэйв Вильямс \ Relevant Magazine
Перевод: INVICTORY.COM

Яйца, кролики и куличи. Какое отношение к Библии имеют пасхальные традиции. И грех ли это?

Праздник Пасхи по важности для христиан можно сравнить разве что с Рождеством. Его ждут и к нему готовятся. В разных уголках мира существуют собственные традиции, связанные с празднованием Пасхи. Кто-то красит яйца и печет куличи, кто-то устраивает квесты-охоту на крашенные яйца. Стоит ли христианам принимать участие в таких развлечениях и что об этом говорит Библия.

Рик Реннер, старший пастор московской церкви «Благая весть»

Был год, когда наш московский пасторский состав обсуждал вопрос, правильно или нет красить яйца на Пасху для ежегодного Пасхального празднования. В Русской Православной Церкви пасхальные яйца – важная часть традиции. Поэтому, мы хотели включить пасхальные яйца в наше церковное празднество, чтобы помочь людям с православным прошлым чувствовать себя более комфортно в протестантском окружении. Мы запланировали детским служением покрасить и разрисовать несколько тысяч яиц – для каждого члена общины – а затем показать их со сцены во время собрания, перед тем, как раздать каждому присутствующему человеку. 

— — — 

В тот самый период, когда велось обсуждение этого вопроса, я готовился проповедовать на тему водного крещения. Для этого я достал свой Новый Завет на греческом, открыл евангелие от Матфея 28:19, и начал изучать греческое значение слова «baptism». Я искренне верил, ну какое откровение я могу получить после стольких лет изучения? Но я все же открыл все свои книги и решил попробовать, а вдруг я увижу то, что раньше никогда не замечал.

Вау! Я был шокирован тем, что обнаружил в тот день! После стольких лет изучения, я увидел то, что никогда раньше не замечал о слове «baptidzo», греческий эквивалент слова «baptism». Я узнал, что изначально слово «baptidzo» имело значение погружать и окрашивать. К примеру, в самых ранних случаях «baptidzo» описывало процесс погружения одежды или каких-то ее элементов в чан с красителем; оставляли там, чтобы материал пропитался новым цветом; затем вытаскивали окрашенную одежду. Когда я это увидел, то чуть не подпрыгнул на стуле от восторга!

— — —

Когда я увидел такое значение слова «baptidzo»raquo;, то сказал пасторскому составу: «В этом году мы позволим детям красить пасхальные яйца. И затем мы воспользуемся ими, как обучающим инструментом, чтобы показать всем, что происходит с человеком, пережившим рождение свыше». Я поручил учителям рассказать детям, что каждое яйце отображает человека, который получил спасение и был погружен в кровь Иисуса Христа – вновь окрашенный, преображенный и измененный навек.

Роман Савочка, христианский блогер

Традиция красить куриные яйца и делать украшения на выпечках впервые появилась в Германии. После реформации 1517 года Пасха у протестантских немцев стала одним из самых великих праздников. 

Из-за того, что Пасхе предшествовал великий пост, то христиане не кушали куриные яйца и не ели мучного целых 40 дней!

Поэтому, когда наступала Пасха и заканчивался великий пост, то верующие «отрывались» по полной, делая много всякой вкуснятины… Со временем, проявив немного креатива, они начали разрисовывать яйца, а выпечки украшать разными узорами. Так появились паски или куличи.

С реформацией Мартина Лютера детей все больше пытались задействовать в церкви и старались делать это более креативно.

Так, немецкими протестантами был выдуман герой кролик, который доставлял на Пасху призы детям. Там родилась всеми любимая игра Egg Hunt.

Теория о том, что это все языческие обряды не имеет под собой никакого основания.

Я еще раз хочу повториться, что я не утверждаю о том, что эти атрибуты имеют священное значение, но мне кажется, что вместо того, чтобы все критиковать, мы можем использовать их, как средство для привлечения людей ко Христу.

Протоиерей Александр Абрамов, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках (Москва)

Протоиерей Александр Абрамов ответил на вопрос «Почему нельзя красить яйца до года»: 

Как это нельзя? Кто это сказал? Можно и даже нужно приобщать к этому детей. Им и вам от этого будет радость.

Надо очень остерегаться, если в водной фразе какой-то рекомендации следует «а я вот слышал, что… а мне вот сказали…». Это аналогия испорченного телефона получается. Подобные советы до добра не доведут.

Советское время конечно тоже привнесло что-то своё, например, все на Пасху скопом принялись ездить на кладбище, и праздник, который как раз отрицает смерть, ушёл на второй план. Мы уже живём в победе Христовой. Вот это всё, к сожалению, забывается. Начинаются какие-то автобусы, поездки, рюмочки.

Но это не значит, что нужно перестать ездить на кладбище, нет.

Здесь речь идёт о том, что Пасха – это великая радость, поэтому не время грустить, нужно оставить все мирские хлопоты, заботы и посвятить этот день Богу, воспоминанию Его воскресения, победы жизни над смертью. При этом мы можем помолиться о своих родных и всем сердцем разделить с ними эту радость. У Бога мёртвых нет, он дал нам перспективу жизни вечной, и мы надеемся на его милосердие.

Максим Максимов, пастор и президент христианского телеканала CNL, о значении, смысле и таинстве Пасхи.

Денис Подорожный, пастор и религиовед

В разных странах существуют различные пасхальные традиции, и, к сожалению, для некоторых именно они, а не воскресший Христос занимают основное место в славный день Воскресения нашего Спасителя. 

России и странах СНГ по православной традиции верующие делают куличи и красят яйца.

В Финляндии — изготавливают мямми — традиционное пасхальное лакомство, приготавливаемое из ржаной муки и солода, с добавлением соли и сахара. Его едят холодным с сахаром, сливками или ванильным кремом.

В Португалии делают фолар — сладкая или соленая хлебная выпечка из воды, соли, яиц и пшеничной муки.

Американцы и некоторые европейцы увязывают этот праздник с пасхальным зайцем, которого изготавливают обычно из шоколада или марципана.

В интернете можно найти попытки объяснить символизм кулича. Существуют толкования, что кулич — это некое подобие православного артоса— большого квасного хлеба, который освящается в православной церкви в первый день Пасхи. На этом хлебе изображают крест с терновым венцом, но на кресте нет Христа. Для православных артос является одним из древнейших символов Воскресения Христа.

Касательно яиц все сложнее. Этот обычай основывается на разного рода легендах и даже, возможно, уходит корнями в языческие традиции. Так, к примеру, существует история, что в день рождения Марка Аврелия, одна из куриц, принадлежащих его матери, якобы снесла яйцо с красными крапинками. Знамение было истолковано, как рождение будущего императора. С 224 года у римлян стало обычаем посылать в качестве поздравления друг другу крашеные яйца. Позже христиане вложили в эту традицию свой смысл, полагая что красный цвет яиц говорит в пасхальные праздники о крови Христа.

Пасхальный заяц — это полностью языческая традиция, уходящая корнями в верования дохристианской Германии.

Что говорит об этих обычаях Писание? Ничего!

Куличи и крашеные яйца — это народная традиция, вошедшая в религиозную жизнь, но не библейская заповедь.

Некоторые полагают, что если Библия об этом не говорит, то это означает, что куличи и крашеные яйца — грех. Совсем нет. Это традиция, и вид еды. 

Если Ваши друзья дарят Вам кулич или крашеные яички, то худшее, что можно сделать — начать их критиковать, обвиняя в язычестве. Они-то это делают не в качестве поклонения духам природы или разного рода богам. Вы, поступив агрессивно, скорее потеряете друзей, нежели еще больше приблизите их ко Христу. Лучше примите с благодарностью, а после переведите тему с кулича и яиц на истинное значение Пасхи, и объясните, что «Пасха наша — Христос, заклан за нас» (1 Кор.5:7).

Нона Паулаускене, пастор церкви «Новое Поколение» (Нортгамптон, Англия)

Нона Паулаускене рассказала, какие у них есть пасхальные традиции:

Перед Пасхальный период в посте и молитве, евангелизации, завершение вечерей. Хочется быть народом чистым, безквасным. У нас уже традиция каждый год смотрим отрывок из мюзикла «Кифа». Современное представление об Иисусе, распятии, помогает заново прикоснуться к Божьей жертве, пережить глубину покаяния, увидеть поступки Петра, Иуды. Последняя трапеза Иисуса Христа со Своими двенадцатью ближайшими учениками, во время которой Он установил и предсказал предательство одного из учеников.

Это сильно касается и не верующих людей, помогает проще, ярче осознать Евангелие. Каждый раз это время особое, время очищения, покаяния, нового рождения, воспоминание и благодарность Ему.

Илья Польченко, лидер молодежного служения церкви «Новая Жизнь» (Барановичи, Беларусь)

В этом году на Пасху мы готовимся провести семейное служение — воскресным вечером собраться в Церкви всем вместе, пригласив по возможности и неверующие семьи: вкусная еда, живое общение, семейные игры и слово конечно же.

Но это впервые (именно на Пасху). До этого мы делали многое — и концерт есть в нашей практике, и вечера поклонения, и обычные евангелизации. А в последние несколько лет мы с молодежью просто выходили в город и разговаривали с людьми об истинном смысле Пасхи Христовой, используя литературу и флаеры.

Традиции… Скорее нет, чем да. Ну если только традицией считать церковный пост перед Пасхой, который обычно длится несколько дней. Ну и расписание служений обычно одно и то же — из года в год.

Да, кстати, и спектакли тоже были! Совсем забыл про театральную группу.

Федор Райчинец, заведующий кафедрой богословия Украинской евангельской теологической семинарии (УЕТС): «Пасха – это выход из системы рабства, начало нового пути, принятие ответственности за своё будущее и грядущая за этим перемена мышления».


Колонки — InVictory

Почему Бог не отвечает на молитвы о работе?

Добрый день, друзья! Сегодня мы отвечаем на один из вопросов, присланных на портал ieshua.org. Александр спрашивает:

Почему Бог долго не отвечает на молитвы? Например, на молитвы, связанные с работой: Где и кем мне работать? Имею ли я право работать на той работе, где хочу, или надо просто загнуться на любой работе? Благодарю за ответ.

Александр, сложно ответить на Ваш вопрос, не зная точно ту ситуацию, в которой Вы находитесь, ничего не зная о Вас, не зная кто Вы по профессии, каков Ваш возраст и т.д.

Тем не менее, Ваш вопрос может послужить основанием для того, чтобы поразмышлять на эту тему…

Видно из Вашего вопроса, что Вы молились, или до сих пор молитесь о том, чтобы Бог дал Вам работу. Причем, Вам не безразлично какую работу — Вы хотели бы работу по сердцу, где бы Вы чувствовали себя комфортно — вполне нормальные просьбы к Богу, хорошие молитвы. Я бы даже рекомендовал продолжать так молиться.

Однако, вот что хочу здесь заметить. Наше понимание чуда от Бога во многом ограничивается ожиданиями чудес такого типа, как расступившееся море, рухнувшие вдруг стены, вдруг что-то происходит — возлагают руку и человек сразу исцеляется — вдруг, сразу, мгновенно.

Безусловно, бывают ситуации, когда ты помолился Богу и вдруг к тебе на улице подходят и предлагают работу. Я верю, что такое может быть, хотя, признаться, в жизни этого ни разу не встречал. Я верю, что ты можешь лечь спать в угнетенном состоянии, помолиться на ночь Богу, утром проснуться — и тебе звонят, и говорят — мы приглашаем вас на хорошую должность, с хорошей зарплатой и т.д. Я верю, что такое может быть. Однако, жизнь показывает, что, как правило, в подавляющем большинстве случаев все происходит совершенно по-другому.

Как же?

Я вижу в Писании, что Бог благословляет усердие. Есть место, где написано — трудитесь, зарабатывайте на хлеб своими руками. Бог благословляет труд, благословляет усердие и такие молитвы, вроде: «Боже, дай мне силы преодолеть. Дай мне силы научиться. Дай мне возможность пройти испытания. Дай мне шалом, чтобы, находясь там, где я нахожусь и делая то, что я делаю, я имел не тоску, не печаль, не угнетение, не мрак на душе, но чтобы я имел радость, и чтобы всё производимое мною было в радость другим!»

Я думаю, что это будет правильно. Потому что основная проблема, с которой мы сталкиваемся — это не проблема того, какая у нас работа. Да, это проблема, если работа не по сердцу, или если её совсем нет. Но по наблюдениям, основная проблема верующих — это неправильное положение сердца. Это недовольство, ропот, постоянное осуждение. Тем самым мы как бы без слов говорим, что Бог бросил нас, оставил, ушел в сторону, ушел к более привлекательным для Него товарищам, которые потом свидетельствуют о каких-то прекрасных результатах в своей жизни — но Ему, наверное, не до нас… Иногда рефреном идет такая мысль через истории, связанные с тем, что как-то в жизни всё не так…

Живя в Израиле, хочу сказать следующее — люди приезжают сюда и зачастую им приходится браться за любую работу, которая попадется. Люди с высшим образованием, с хорошим профессиональным опытом, решившие оставить ту землю, где они родились, и переехать туда, где, как они верят, их Бог ведет (я говорю о верующих). Они сталкиваются с тем, что здесь первое, что им могут предложить — это низкооплачиваемые, низкоквалифицированные рабочие места, где они зарабатывают мало, а трудиться нужно много — по 12 и более часов. И вот здесь на первый план выходит то, насколько человек возьмется терпеть, вместе с Богом переживать этот сложный первый период своей жизни на незнакомой ему земле, хотя и исторически, возможно, родной. Насколько он готов взять себя в руки в том смысле, чтобы учиться, чтобы перебирать профессии, чтобы не останавливаться, чтобы не западать в тоску — вот в этом и есть суть веры.

Вера не в том, что мы верим и исповедуем, что, «Боже, я верю, что завтра с утра у меня будет самая хорошая, высокооплачиваемая работа!» Вера зачастую выражается в том, чтобы продолжать от Бога, продолжать наполняться Его Духом, Который радует нашу душу и помогает преодолевать испытания, сложности жизни. Порой на решение этих вопросов уходят годы. Вспомните Иосифа, у которого годы ушли, прежде чем он стал тем, кем стал. Много других примеров, о которых мы читаем, также требуют терпения, которое мы берем у Бога — Он долготерпеливый и наделяет нас Своим же качеством.

Поэтому, отвечая на Ваш вопрос, Александр, хочу сказать — не опускайте руки. Если у Вас на сердце печаль, просите, чтобы была радость от Бога. Если Вы не удовлетворены той работой, на которой работаете — посмотрите по сторонам, не ставьте на себе крест. Поищите, где Вы можете научиться чему-то другому. Попробуйте освоить новую профессию. Будет сложно, сразу Вам говорю — новое всегда осваивается сложно. Даже та работа, которая Вам кажется именно Вашей — попробуйте двигаться в этой профессии, и сначала будет сложно.

Вот где место для молитвы, вот где место для веры. Вот здесь как раз Бог, верю, будет Вам помогать.

Как успешно делиться своей верой

У вас бывает так, что когда появляется реальная возможность рассказать человеку о Христе, ваш язык вдруг словно завязывается в узел? Хотя, в общем-то, вы бы с удовольствием поделились с человеком своей верой.

У меня так было!

Говорить о своей вере в Бога иногда может быть страшно, и поэтому сегодня я хочу поделиться с вами несколькими советами о том, как легко делиться своей верой с другими.

Я верю, что выбор метода евангелизации является ключевым фактором, потому что правильно преподанное слово зажигает в сердцах людей интерес.

Просто раздача листовок, напор с множеством аргументов или неловкие извинения, которые дают людям повод отвернуться и уйти, по-моему, не являются истинным благовестием и просто отстраняют людей от евангелия.

Один из самых эффективных способов евангелизации – достигать людей через дружеские взаимоотношения. Чтобы завоевать доверие человека и получить возможность разговаривать с ним на подобные темы, вам понадобится терпение. Оно же будет вам необходимо для того, чтобы искать возможности завести разговор об Иисусе. Раз за разом этот метод доказывал, что может давать наилучшие результаты.

Тем не менее, он не единственный.

Если вам нравится заводить разговор с прохожими на улице, то возможно этот способ и будет для вас эффективен.

Однако первое, о чем нам следует помнить – быть благовестником значит занять активную позицию. Это означает, что нам нужно не только являть евангелие своей жизнью, но и говорить о нем.

Конечно же, наша жизнь также должна быть добрым свидетельством, но если оно никогда не прозвучит в словах, или как говорил Иисус, не будет проповедано, то наша кампания, скорее всего, не обернется успехом. Чтобы делиться верой, нужно о ней говорить!

Как успешно делиться вашей верой.

Каким образом вы бы оценили свой успех в деле евангелизации? Я вам подскажу – если вы рассказали человеку о Христе – вы уже преуспели! Когда во время разговора у вас была возможность поделиться евангелием.

Наш успех в этом деле не зависит от их реакции.

Если кто-то захотел в молитве принять Христа своим Господом и Спасителем, то это результат работы Духа Святого. Ваша работа – рассказать и вы уже преуспели, если это сделали.

1. Сделайте свое свидетельство лаконичным.

Заметьте, я использовала слово «лаконичный». Советую вам уместить свое свидетельство в 3-4 предложения максимум. Если для вас это пока трудно, то потренируйтесь и постарайтесь уложить историю о том, как вы приняли Христа, в несколько предложений.

Ведь ваше личное свидетельство не станет главным в вашем рассказе. История вашей встречи с Богом это своеобразное предисловие к главному событию, коим является Евангелие — благая весть о спасении для всех людей.

Также ваше личное свидетельство является вашим неоспоримым аргументом.

Любой аргумент бессилен против личного свидетельства. Вот почему в книге Откровение 12:11 написано: «Они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего».

2. Расскажите о Божьем обещании.

Для чего спасаются люди?

Это очень важный вопрос. Если вы кого-то от чего-то спасаете, то каков ваш желанный исход событий? Что такого привлекательного в спасении, что вы бы рискнули своей репутацией, чтобы его совершить? Очевидно, что ответ – рай. Жизнь после смерти. А ведь во многих людях мысли об этом вызывают тревогу. Когда наступает ночь, и вокруг все уже спят, разум наполняется вопросами, которых он избегал в течение дня, а может и дней…

«Что случится со мной, когда я умру?»

Человек, возможно, встречается с этой мыслью, когда кто-то из его родных борется с неизлечимой болезнью, такой как рак. Тогда понятие «смерть» переходит из теоретических представлений в собственный опыт человека. Многие люди мечтают обрести уверенность в том, что рай на самом деле существует и что они однозначно туда попадут.

3. Расскажите о конфликте.

В каждой хорошей истории есть момент описания конфликта. Битва добра и зла, сражение рыцаря за даму его сердца. Без упоминания борьбы любой рассказ становится пресным.

История евангелия не является исключением. О какой же борьбе идет речь? Бог создал рай для всего человечества. Но есть одно условие – абсолютная святость, или проще сказать — безгрешность.

Его желанием было дать человеку возможность наслаждаться раем и избежать ада – места вечного разрушения и муки. Что же сделал Бог для победы в этой борьбе?

4. Раскройте решение проблемы.

Итак, представим, что рай – это государство и законом для всех граждан является безгрешность. Однако люди нарушили его и потеряли возможность быть в раю. Более того, за нарушение закона нужно оплатить штраф. Одной из сторон необходимо пожертвовать чем-то.

Либо мы сами оплачиваем свой штраф и все идем в ад, либо кто-то вступается и платит цену вместо нас.

Однако этот кто-то должен соответствовать всем необходимым условиям, чтобы смочь оплатить штраф, а условие – абсолютная безгрешность.

Лишь одна личность подошла под это условие – Иисус Христос. Единородный Сын Божий.

5. Расскажите о том, что ожидается от человека.

Итак, решение проблемы уже есть. Осталось лишь сделать шаг с нашей стороны, чтобы принять его. Этот шаг включает в себя:

  • Признание того, что человек (тот, с кем вы беседуете) нарушил условие пребывания в раю.
  • Попросить у Бога прощения за это.
  • Посвятить себя тому, чтобы жизнь жизнью, угодной Богу.

Применять этот метод личной евангелизации очень легко. Его можно использовать как в разговоре с другом, так и при встрече с прохожим на улице. Этот метод прост, и его можно применить в любой ситуации.


Автор: Розилинд Джукич / Rosilindjukic.com
Перевод: Юлия Слепухина для Ieshua.org

Диалоги: Что мне нужно?

Поехал как-то известный епископ в Иерусалим увидеть святые места. Удивился, когда узнал, что в египетской пустыне все еще живут старцы-отшельники. Решил найти хотя бы одного из них. Интересно ведь! Потом об этом в проповеди можно рассказать: встречался, мол, молились вместе…

Найти старца оказалось несложно – многие паломники хорошо знают эти тропинки. Епископ решил ничего о себе не говорить: если старый монах общается с Богом, значит сам все и расскажет. Поэтому разговор епископ начал так:

— Скажи, брат, что мне нужно?

— Стань христианином, — ответил старец.

— Христианином? – рассмеялся епископ. – Да ты, похоже, ничего обо мне не знаешь. Я давно уже с Господом. Много лет церкви служу. Епископ я… Известный евангелист… В интернете сотни, а, может, и тысячи моих проповедей. nbsp;

— Знаю, — так же спокойно сказал старец. – Поэтому и говорю – тебе пора стать христианином.

— Шутишь? – растерялся епископ.

— Не шучу… Ты ведь знаешь, что христиане – это ученики Христа. Они делают то, что делал Учитель. Они потому и ученики, что повторяют Учителя. Не рассказывают о Нем… Не книги о Нем пишут… Не снимают о Нем кино…

— Я не о том проповедую?

— Проповедуешь о том… Хорошо проповедуешь. Но проповедь о Христе – это только кепка на айсберге. Жизнь же христианина – это огромная, подводная, невидимая часть льдины. Если этой части нет, как кепку можно назвать христианством?

— У меня, значит, подводной части нет?

— А откуда же ей взяться, если тебя учил такой же горячий парень в кепке? Ты повторяешь его, а не Христа. Иисус шел к людям, помогал им, наставлял. Не искал положения, денег, кафедры, храма… Мог легко оставить «прикормленное» место, куда стекались тысячи народа, чтобы уйти туда, где никто не ждал, откуда могли погнать, где могли убить… Разве в твоей жизни так? Ты ведь не идешь к людям. Ты расставляешь сети и ожидаешь, чтобы они шли к тебе. Ты как тот богатый юноша, который заповеди хранит, но оставить свое богатство ради Христа не может. Ты оброс «церковью» и своим положением в ней так, что тебе пойти за Христом сейчас тяжелее, чем верблюду в игольное ушко. Где твое тело под кепкой? Ты хотя бы раз переступал порог дома вдовы? Помог ли ты хотя бы кому-то из сирот? Ты, лично? Открыт ли твой дом для пришельца? Для нищего? Да что там для нищего – для обычного прихожанина твоей церкви твой дом открыт? Или они только в твой кабинет войти могут? В приемные дни… По предварительной записи… Где твое тело под кепкой?

— Скажи проще… Что мне нужно?

— Куда уж проще… Тебе нужно стать христианином! Тебе нужно понять, что слова и самые яркие проповеди не создают учеников. Ученики, что бы ты им ни говорил, повторят твои поступки. От кепки родится кепка… От льдинки – льдинка… И только от айсберга может отколоться айсберг.


Источник: Сергей Мирный \ Колонки — InVictory

Почему Эрдоган пугает христианский мир

Марина Борисова

Все началось с публикации в турецком издании Sözcüю — там вышла статья под заголовком «Станет ли Айя-София большим сюрпризом». В ней сообщалось, что 14 апреля, в Страстную пятницу, которая в этом году у западных и восточных христиан совпадает, президент Турции Реджеп Эрдоган проведет намаз в храме Святой Софии. Авторы, ссылаясь на источник в турецком правительстве, заявили, что это будет «выступлением против крестоносцев» и символическим актом трансформации музея в действующую мечеть.

Но вот наступила Страстная пятница, а в Стамбуле все спокойно — музей в Айя-Софии работает по обычному расписанию.

А ведь весь христианский мир две недели лихорадочно обсуждал, что ему делать, если обещанный демарш состоится. Волновались турецкие христиане, греки, напряглись в Ватикане. Короче, «от него кровопролитиев ждали, а он Чижика съел!» Зачем же было затевать всю эту интригу?

Турецкие скрепы

Надо сказать, это не первый информационный вброс на означенную тему. Но еще год назад, когда во время месяца Рамадан в Святой Софии ежедневно читали Коран, а государственный исламский телеканал TRT Diyanet по решению властей это транслировал, Госдеп США высказал публичное недовольство и потребовал от Турции «уважать традиции в отношении древнего собора». На этот раз на официальном уровне никто комментировать ожидаемый демарш не стал.

Зато на неофициальном уровне скандал разошелся большими кругами. Журналисты тут же напомнили, что начиная с 2012 года в годовщину взятия Константинополя султаном Мехметом Фатихом перед музеем проводят многотысячные намазы. Что в декабре 2013 года в поддержку превращения Святой Софии в действующую мечеть публично высказался вице-премьер Турции Мехмет Арынч. Что осенью 2016-го, когда в мечеть Хункар Касри (Голубую мечеть), являющуюся частью музейного комплекса Айя-София, был назначен имам и мусульманская молитва там стала совершаться ежедневно, интернет запестрел хештегами #LetUsPray («Дайте нам молиться»), #AyaSofyaAcilsinDunyaCildirsin («Пусть откроется Айя-София, пусть мир завидует»).

Кроме того, эта тема стала еще одной скрепой между религиозными турками и националистами, чей лозунг: пока Айя-София не станет мечетью, Стамбул не будет свободным. Вот и лидер Ассоциации молодежи Анатолии (Anadolu Genсlik Dernegi’nin) Турхан Салех давно говорит: Айя-София для турок — то же, что и Кааба для всех мусульман.

Как отмечает итальянский католический портал AsiaNews, «таким образом, Эрдоган, получивший прозвище Новый султан за свой политический радикализм, побуждает мусульман сказать «да» на референдуме по изменению Конституции Турции, который должен состояться 16 апреля». Издание цитирует слова президента: «Период, который начался в 1923 году, вот-вот закончится. И точка».

«Айя-София — это мечеть!»

По словам политолога Алексея Малашенко, в Европе это вызвало шок. «Это знак всем — и Европе, и самим туркам: мы мусульмане, и закончим все эти разговоры, что мы какой-то там мост между кем-то и кем-то. Нет, мы — исламское государство и мы никого не боимся. И София, которая была классическим примером музея, объединяющего разные цивилизации, — это мечеть», — считает эксперт.

Турция действительно стоит на пороге исторического решения. Референдум, который пройдет в это воскресенье, определит судьбу страны до 2029 года. В случае успеха Эрдоган получит возможность переизбираться еще два раза и править еще 12 лет. При этом он будет одновременно президентом и премьер-министром Турции — пост премьера отменят в 2019-м. Разрыв между сторонниками и противниками этой идеи минимален. Понятно, что скандал вокруг Святой Софии консолидирует внутри страны силы, на поддержку которых Эрдоган рассчитывает.

Кроме того, похоже, Анкара таким образом расширяет зону потенциального конфликта с Западом, который здесь именуется теперь только как «христианский».

Эрдоган уже заявил, что указ о превращении мечети Айя-София в музей, подписанный Кемалем Ататюрком, является подделкой.

Напомним, что собор Святой Софии был заложен в 532 году при византийском императоре Юстиниане I и более тысячи лет, вплоть до постройки римского собора Святого Петра, оставался самым большим христианским храмом мира. После захвата Константинополя в 1453 году воинами султана Мехмеда II он был обращен в мечеть. А спустя полтысячелетия после своего создания, в 1935 году, специальным декретом Ататюрка был объявлен музейным комплексом, что целиком вписывалось в политику строительства светского государства, которую проводил основатель современной Турецкой Республики.

Что ждет христиан

«Любые шаги Эрдогана необходимо понимать в свете его идеологии, — отмечает председатель византийского клуба «Катехон» при Институте философии РАН, политолог Аркадий Малер. — Он с самого начала своего правления утверждает, что Османская империя, которая была оплотом мирового ислама, должна быть фактически восстановлена и вновь стать оплотом ислама. Конечно же, святыня всего христианского мира — собор Святой Софии, — с его точки зрения, должна вновь стать мечетью».

«Понятно, что все более или менее честные и последовательные христиане, не только православные, но и католики и протестанты, не смогут в этой ситуации оставаться равнодушными, — уверен эксперт. — Разумеется, если Эрдоган когда-нибудь совершит там намаз, это качественно ухудшит его отношения со всем христианским миром, в частности с Россией. Причем независимо от того, какими будут его официальные отношения с Москвой. Православное большинство в нашей стране никогда этот шаг не поймет и не примет».

Не сулит ничего хорошего эта перспектива и христианскому меньшинству в самой Турции. По мнению собеседника агентства, только всевозможные международные договоренности, необходимость существовать в мире, «где пока еще приняты какие-то ценности, восходящие к христианству», не дают ему позволить себе в отношении этой части населения какие-то радикальные действия.

Ухудшится и без того непростое положение Константинопольского патриархата, который, по словам эксперта, «находится в положении этнорелигиозного гетто». Православным постоянно «напоминают, что они здесь чуть ли не гости, хотя православие существовало на этой земле гораздо дольше, чем ислам и сами турки», отмечает Малер.

Впрочем, — даже в случае успешного для Эрдогана исхода референдума — если ему не удастся качественно изменить экономическую ситуацию в стране, турки быстро вспомнят Кемаля Ататюрка, их начнет сильно раздражать новая Конституция, которую делает он под себя, и у кемалистов появится хороший шанс дать ему сдачи, полагают эксперты. Как ни крути, а Турция последние 80 лет была демократическим государством.


Источник: РИА Новости

Меньше церквей — больше мечетей: как живется мусульманам в Скандинавии

Игорь Пшеничников

Недавно в столице Швеции был совершен очередной теракт — уже который по счету в Европе. Грузовик наехал на людей на одной из центральных пешеходных улиц Стокгольма. Погибли четыре человека, еще 15 получили травмы разной степени тяжести. Одним из задержанных оказался 39-летний гражданин Узбекистана Рахмат Акилов, который, как подозревает следствие, находился за рулем грузовика.

Как сообщил источник в правоохранительных органах Узбекистана, «в ходе опроса его родственников и близких, проживающих в Самарканде, стало известно, что Акилов, этнический таджик, находясь в Швеции, попал под влияние эмиссаров таджикской ячейки «Исламского государства», предпринимал попытки принять участие в боевых действиях в Сирии на стороне боевиков». Одним словом, история, похожая на те, какие мы слышали в связи с терактами во Франции, Бельгии, Германии и в других европейских странах.

Вторые по численности в Норвегии и Швеции. А в Дании…

Удивление может вызвать тот факт, что это произошло в Скандинавии, которая традиционно представляется спокойным и сытым раем, для иммигрантов — уж точно. Мне довелось долго жить в Норвегии, где условия обхождения с иммигрантами практически такие, как в Швеции, Дании и Финляндии. Могу свидетельствовать: мусульманам в странах Скандинавии предоставляют такие условия жизни и содержание, каких они никогда не смогли бы получить на родине.

Норвегия, как и другие скандинавские страны, является объектом притяжения для многих иммигрантов с Ближнего Востока, которые во все предыдущие годы в поисках сытой жизни выдавали себя за беженцев, пытаясь доказать местным миграционным властям обоснованность своей просьбы об убежище. Многим это удавалось. Сейчас с этим обоснованием проще — всем известно, что творится на Ближнем Востоке.

Чтобы понять, насколько вольготно живется мусульманам в Норвегии, достаточно обратиться к данным Центрального статистического бюро страны. Оказывается, ислам является второй по величине религией Норвегии после христианства. Из жителей Норвегии, причисляющих себя к той или иной религии, 53% называют себя христианами и 25,2% — мусульманами. Их около 180 тысяч человек или 2,7% всего населения страны. Это выходцы из Пакистана, Ирака, Сомали, Боснии и Герцеговины, Ирана и Турции. По состоянию на 1 января 2015 года 141 тысяча мусульман Норвегии были членами официально зарегистрированных религиозных сообществ, которые получают финансовую поддержку от норвежского государства. По сравнению с 2012 годом численность мусульман в Норвегии выросла на 44%. Цифры говорят сами за себя.

То же самое наблюдается в Швеции, где ислам также является второй религией по численности сторонников после христианства. В Швеции насчитывается шесть официально зарегистрированных мусульманских организаций, которые имеют довольно долгую историю. Некоторые из них были созданы еще в 70-е – 80-е годы прошлого века. Их членами являются 110 тысяч человек.

Похожая ситуация и в Финляндии, хотя и чуть меньше по своим масштабам – там насчитывается 65 тысяч мусульман.

А вот в Дании государство официально не занимается подсчетом людей по их принадлежности к какой бы то ни было религии, предлагая людям полную свободу исповедовать всё, что хотят — и иммигрантам тоже. Официальных данных нет. Однако по оценкам датского социолога Брайана Якобсена (Brian Arly Jacobsen), на 1 января 2016 года в Дании насчитывалось 284 тысячи мусульман, что составляет 5% населения страны. Сильный прирост мусульманского населения (на 4,7%) социологами был отмечен, начиная с января 2015 года в связи с потоком беженцев из Сирии. Считается, что как минимум половина датских мусульман — верующие, регулярно посещающие мечеть.

Все новые и новые мечети…

О том, насколько удобно чувствуют себя мусульмане в Скандинавии и, в частности, в Норвегии, говорит и то, что в норвежской столице Осло с завидной регулярностью открываются все новые и новые мечети. Первая из них открылась в 1994 году. Правда ее открытию предшествовала общенациональная дискуссия: стоит ли давать иммигрантам свободу настолько, чтобы они еще и мечети открывали. Тем не мене, решение властей было положительным. Это был в прямом смысле прорыв. В «распахнутую дверь» процесс хлынул как бы сам собой: сразу же за этим в Осло открылись сразу еще три мечети. В 2014 году открылось сразу две мечети, одна из них — шиитская. Самая известная в Норвегии исследовательница Ислама Кари Вогт считает, что это не конец, и «в будущем на городской периферии будут открываться все новые и новые мечети».

Всего в Норвегии 126 мечетей в разных районах страны. Все они действуют под эгидой Исламского совета Норвегии, который представляет из себя так называемое «зонтичное» объединение 42-х организаций-членов. На сайте Совета не указано, мусульмане каких конфессий объединены в 42 организации. Однако ясно, что эти разрозненные организации представляют мусульман не только по регионам Норвегии, но и конфессионально.

Исламский совет был организован в 1993 году с целью «работы, направленной на то, что мусульмане могли жить в соответствии с исламским учением в норвежском обществе и вносить вклад в создание норвежско-мусульманской идентичности». Исламский совет ставит своей целью «способствовать единству среди мусульман в Норвегии и защищать права и интересы своих членов». Кроме того, организация пытается «быть строителем мостов и диалога, которые создают взаимное понимание и уважением между мусульманами и не мусульманами в Норвегии с точки зрения религии, культуры и нравственных ценностей».

Что касается мечетей в Дании, то их насчитывается около 140 — в разных районах страны. По данным местной печати, финансирование эти мечети и различные мусульманские организации Дании получают из Саудовской Аравии, Катара и Кувейта.

В Швеции мечети есть во всех крупных городах, включая столицу Стокгольм. Всего их, по данным Шведского радио, насчитывается около 120. Причем это не только мечети в виде традиционных зданий. Часто мечети организуются в офисных помещениях, гаражах и подвалах.

В Финляндии, соответственно, все аналогично, но в меньшем масштабе. Там около 80 молитвенных комнат и небольших мечетей по всей стране.

Как «аборигены» относятся к мусульманам и наоборот

Если верить заявлениям Исламского совета Норвегии, последователи этой религии не намерены осложнять жизнь местным жителям и даже готовы в нее вписаться, создав, как сказано выше, некую «норвежско-мусульманскую индентичность». Но как это должно выглядеть на деле — никто не знает.

По моим собственным наблюдениям, скандинавы весьма осторожно относятся к любым иммигрантам, особенно, к выходцам с Ближнего Востока. Их не допускают к власти. На улице с ними общаются лишь по необходимости. Их не унижают, но держат на расстоянии. Всех иммигрантов, включая мусульман, пытаются вовлечь в норвежскую культуру и привить им местные обычаи. Это делается, прежде всего, через центры обучения норвежскому языку, где через учебники наряду с лингвистическими знаниями пытаются преподнести и уроки «норвежской жизни». То же самое в соседних скандинавских странах.

Между тем, это плохо получается. Сам факт того, что подавляющее большинство мусульман официально являются членами исламских религиозных организаций, получающих финансовую поддержку от государства, говорит, что мусульмане не ассимилируются. В Осло, например, место их проживания сконцентрировано в городском районе Грёнланн, отдельные места которого похожи, скорее, на некий восточный городок со своим характерным жизненным укладом. Коренные норвежцы в этом районе предпочитают, по возможности, не селиться.

А выходцы из мусульманских стран, со своей стороны, предпочитают иметь только экономическую связь с норвежским обществом, получая от него приличные денежные пособия, а во всем остальном — держаться от норвежцев подальше. Особое отторжение мусульман вызывает «всепоглощающая гендерная свобода» норвежцев, как, впрочем, и других жителей Скандинавского полуострова.

О том, что в норвежском обществе существует некая неприязнь к иммигрантам, говорит программа норвежской Партии прогресса (Fremskrittspartiet), которая выступает за резкое ограничение притока в страну иммигрантов, особенно, не из стран ЕС и, прежде всего, с Ближнего Востока. На своем сайте Партия прогресса публикует «победные реляции» о том, что темпы притока иммигрантов с Норвегию резко сократились в этом году по сравнению с аналогичным периодом прошлого года, намекая на то, что в этом есть и ее, Партии прогресса, заслуга. На последних парламентских выборах в 2013 году Партия прогресса получила 29 из 169 мест в стортинге (парламенте) Норвегии. То есть, поддержка со стороны населения есть.

Более-менее похожая ситуация в Швеции, Дании и Финляндии.

Куда смотрит полиция?

Известно, что в полицейском управлении Осло есть отдельные подразделения, в задачу которых входит наблюдение за состоянием тех или иных национальных иммигрантских сообществ.

Можно не сомневаться, что аналогично работа полиции построена и у других скандинавов. Полиция пристально наблюдает и за мусульманами, и за их официальными «приходами». Именно эти подразделения полиции ведают вопросом выдачи (или не выдачи) виз с разрешением на пребывание и работу в стране выходцам из соответствующих стран.

Насколько эффективно работает полиция в новых условиях, когда мусульмане часто становятся жертвами эмиссаров ИГИЛ, сказать трудно. Но, судя по теракту в Стокгольме, на этом фронте у скандинавов не все в порядке.


Источник: РИА Новости

Билли Грэм обратился к христианам «только на Пасху и Рождество»

С наступлением Пасхи христиане “только на Пасху и Рождество” отрывают от сердца своё лучшее воскресенье для службы в церкви.

Некоторые семьи заполняют скамьи в церкви один или два раза в году. Если вы спросите их, они скажут, что считают себя верующими. Требует ли христианская вера вашего присутствия в церкви каждое воскресенье?

Один читатель спросил Билли Грэма: “Я признаю, что всегда был таким себе христианином ‘только на Пасху и Рождество’, потому что мне удаётся попасть в церковь только в эти дни. Что бы Вы сказали таким, как я?”

Как всегда мудрый, Билли Грэм ответил:

Первое, что я бы сказал, так это то, что я рад, что Вы хотя бы дважды в год приходите в церковь! Даже если Бог и церковь сейчас не много значат для Вас, они по крайней мере хоть что-то значат, — и в эпоху возрастающей секуляризации это заслуживает внимания.

Но я рад и по другой причине: Бог может использовать эти два дня, чтобы говорить к Вам и дать Вам новое понимание Его любви к Вам. Понимаете, возможно для Вас Бог не очень важен, но Вы бесконечно важны для Него! Когда Вы откроете для себя эту истину, Ваша жизнь никогда не будет прежней.

Откуда я это знаю? Я знаю это прежде всего из того, что случилось в первое Рождество около 2000 лет назад: Бог пришёл на землю в лице Своего Сына, Иисуса Христа. Хотите знать, каков Бог? Посмотрите на Иисуса Христа, потому что Он был Богом в человеческом теле. Библия говорит:

“Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.” (Ин. 1:18)

И я также знаю, что Бог любит Вас и Вы важны для Него из-за того, что произошло на первую Пасху. Через Свою смерть Иисус Христос взял на Себя суд, который Вы заслуживаете за Ваши грехи, и Своим воскресением открыл двери небес для Вас. Пускай эта Пасха изменит Вашу жизнь, когда Вы узнаете, как сильно Бог любит Вас, и когда Вы откроете своё сердце и жизнь для Иисуса Христа.


Автор: Билли Грэм / Charismanews.com
Перевод: Анна Иващенко для Ieshua.org

Девять вещей, которые нужно знать о воскресении Христа

На этой неделе многих удивила новость, что четверть британцев, которые называют себя христианами, не верит в воскресение Христа (данные BBC). Тех из вас, кто собирается праздновать в это воскресенье Пасху, такие цифры могут привести в шок…

Для всех, читающих этот блог, я предлагаю девять важных вещей о Воскресении, которые следует знать.

1. Вера в Воскресение является ключевой доктриной христианской веры. Если вы не верите в Воскресение, у вас нет личных отношений с Богом в Иисусе Христе и через Него.

“Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься” (Рим. 10:9).

“А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших” (1 Кор. 15:17).

2. Воскресение дает надежду на вечную жизнь и каждому умершему во Христе. Библия учит, что так как Иисус сейчас живой в результате воскресения, все, кто имеют личные отношения с Ним, имеют надежду на вечную жизнь с Ним после смерти.

В этой статье я хочу рассмотреть некоторые физические аспекты страданий Иисуса Христа на кресте. Мы последуем за Ним из Гефсиманского сада, через суд и пытку бичеванием, по крестному пути на Голгофу, до последних крестных мук…

“Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых” (1 Кор. 20-22).

Иисус сказал: “Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я” (Ин. 14:2-3).

3. Ученики Христа, которые стали затем Его апостолами, вначале не понимали смысла воскресения. Иисус говорил Своим ученикам (Своим последователям во время Его земного служения) о воскресении, но они не понимали этой истины, пока Он не воскрес.

“Когда же сходили они с горы, Он не велел никому рассказывать о том, что видели, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. И они удержали это слово, спрашивая друг друга, что значит: воскреснуть из мертвых” (Мр. 9:9-10).

“Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?” (Ин. 16:17).

4. Еврейские религиозные лидеры боялись возможности Воскресения. Эти религиозные лидеры не приняли учение Иисуса, потому что оно угрожало их власти и подрывало их религиозную систему. Они боялись воскресшего Мессии и Спасителя.

“Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать” (Мт. 27:62-66).

5. Воскресение Христа стало для учеников источником великой радости и основанием их веры. Когда Иисус говорил Своим ученикам о Своем воскресении, то предсказал, что их скорбь из-за Его смерти сменится затем радостью, которую у них никто не сможет отнять. Апостол Иоанн напомнил в своем Евангелии эти слова с целью призвать читателя к вере в Иисуса.

Иисус сказал: “Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет…. Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас” (Ин. 16:20-22).

6. Воскресение Христа засвидетельствовано очевидцами. Павел перечисляет многих тех, кто видели воскресшего Иисуса.

“Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали. Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу” (1 Кор. 15:1-8).

7. Воскресение продемонстрировало, что Иисус является Божьим Сыном. Павел усматривал в Воскресении доказательство божественности и Сыновства Иисуса (Рим. 1:3-4).

“…о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем” (Рим. 1:3-4).

8. Воскресение Христа является основанием нашего спасения. Иисус пошел на крест из-за наших грехов, потому что необходима была жертва, на которую бы излился Божий гнев. А воскресение Христа стало основанием нашего оправдания и спасения.

“… вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего” (Рим. 4:24-25.

9. Воскресение Христа дает нам силу жить жизнью, прославляющей Бога. Сила Святого Духа, воскресившая Христа из мертвых – на что указывает факт Воскресения – является той же самой силой, которая пребывает в нас, дает надежду на реальные изменения в нашей жизни, благодаря которым мы можем жить жизнью, прославляющей Бога.

“Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас” (Рим. 8:11).

“…и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах…” (Еф. 1:19-23; ср. Еф. 3:20-21).

“… чтобы познать Его, и силу воскресения Его” (Фил. 3:10).


Источник: Пастора Кевин \ Pastor Kevin’s Blog
Перевод: Голос Истин